Vincent Van Gogh
Champ de blé au faucheur (Campo di grano con falciatore)
Saint-Rémy, 1889
olio su tela, 72 x 92 cm

Rijksmuseum Kröller-Müller, Otterlo

".....Evidente la sua pennellata cruda, violenta, agitata, forte...come il suo destino..intrise di fremiti e movimenti le sue tele inebriano ed eccitano. La luce, espansa, intensa, abbagliante, quasi accecante ed incontenibile nei confini pur dati dall'artista ai diversi elementi del paesaggio. La presenza del sole simbolo di energia vitale, nutriente e piena. La rinascita è spesso rappresentata da questi due elementi (sole e luce) nelle opere dell'Artista. Una rinascita, che da questa luce viene, che non è possibile se non nella ricerca e nello stabilirsi di un equilibrio interiore......"

Francesco Montefinese

Perché un libro  di desideri  (non   “sui”  desideri) ? La  risposta sta nella  convinzione che il desiderio è un modo di definire La vita. Può bastare. In  queste pagine non si troveranno desideri comuni...... Si troveranno qui, dunque, desideri insoliti, fantastici, forse non impossibili ma  spesso  situati sul   piano dell’irrealtà. La raccolta  non  è completa – e come potrebbe esserlo?- : dimenticanze, omissioni, generalizzazioni la rendono meno che  imperfetta. E’  questa  la  nostra  fortuna di uomini............................................... Visione dell’assoluto,  fusione nell’assoluto. E a chi obbietta  che  l’ateo non può nutrire desiderio  tale,  si  risponderà  che si inganna:  ogni individuo  in  fondo  a sè  non  aspetta altro che riposare dall’incessante fatica di  difendere  la propria identità.  Non  essendoci più  altro  da sè,  non  c’è  più mancanza: e,  senza separazione, non  vi è   desiderio. Molto  di più. Forse,  - ma  riusciremo  mai  a sperarlo? – non ci sarà più il  soggetto  desiderante.   Giulio Moscatelli PRIMO LIBRO DEI DESIDERI 1998   *********

 

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10 Dicembre Giornata Internazionale dei diritti dell'Uomo

Ricorre in questa data la possibilità per l'intero mondo di pensare e rinnovare la Dichiarazione dei diritti dell'Uomo promulgata a Parigi nel 1948.

Nel processo di frammentazione e scissione nell'ambito del pensiero e dell'educazione alla conoscenza, dobbiamo invece renderci conto che il rispetto dei diritti umani è inscindibile dal rispetto per tutte le creature viventi, le culture, e l 'ambiente. Non si puo' parlare dunque di Ben-Essere e Miglior-Essere se non a partire da ciò

sito http://www.unhchr.ch/udhr/lang/itn.htm

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Codice Deontologico della professione di Psicologo

http://www.ordinepsicologilazio.it/normative/-regolamenti_ordine/pagina5.html

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NUOVA SEZIONE attività e percorsi di cambiamento in gruppo

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NUOVE PAGINE E CONTENUTI